引言今天是少年主日，我們教會一向很重視少年工作，所以S. J. Teen Zone的導師是特別多的。很多人都很怕少年人，因為他們開始反叛，有時我們見到他們就會頭痛，不知道怎樣去教導他們。而事實上，少年文化和成年文化有很大的差異，所以有時我們不知怎樣跟他們溝通。有時你想跟他們好好溝通，他們卻見到你就走，有時讓我們感到很頭痛。 |
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受教的心首先給大家一支定心針先，原來少年人其實比成年人受教。很多人都認為少年人不受教，你教他們什麼，他們就不做什麼，就是所謂的反叛。讓我們看看聖經怎樣說。傳道書說：「貧窮而有智慧的少年人勝過年老不肯納諫的愚昧王。」（傳4:13）原來，最不肯受教的是成年人，少年人反而較容易受教。成年人會因著經驗的增加，越來越固執，越來越有框框，但少年人仍有一顆開放的心，他們經驗不足，所以沒有框框，就有開放的心接受新的事物。 |
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成年vs. 少年 |
不過，為何我們會覺得少年人是茶煲呢？而成人又好像容易溝通一點呢？其實，成年人懂得掩飾而已。成年人就會在心裡說，「怎麼可行？」然後口裡說，「試試啦！」但少年人就會七情上面，表達給你知道。所以你直覺以為少年人不受教，但其實只是成年人掩飾得好。而且，你多些鼓勵少年人嘗試的話，他們真的會去嘗試。當他們真的嘗試過後，就能夠獲得真正的知識。而最重要是溝通方法，就讓我們看看如何面對這班所謂茶煲。 |
以理服人首先要分享的是要以理服人。很多人以為少年人很自我，不受約束，要擺脫成人的轄制。的而且確，少年人在這個階段，需要尋覓自己的角色，在過程中和成年人會產生不同的衝突，甚至他們自己都會和自己衝突。其實他們在心底裡，都會希望有一些較年長的扶他們一把。在箴言中，提及到「使愚人靈明，使少年人有知識和謀略……」（箴1:4） |
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需要 說服力 |
在尋索的階段，他們自己其實都知道要尋找意見，不過，我們很容易將我們的權威放在他們身上。初小學生可能還會聽你說話，但到了高小或初中，少年人已經不會再任由家長擺佈，他們需要的是說服力。他們不單止要知道他們怎樣做，他們也要知道為何這樣做，背後有什麼原因，這就是「使少年人有知識和謀略」的意思。 |
跟大佬 |
如果你有留意少年人的話，你會發覺他們都很聽哥哥、姐姐們的教導。如果你們以為他們喜歡反對權威的話，你們只是看到一小部份而已。我舉個例子，在黑社會裡，所有的少年人都樂於跟大佬，那個大佬其實和他們有代溝（Generation Gap）的，但這個大佬卻成為了他們的權威，唯命是從，甚至死心塌地的跟著他。其實無他，只是大佬分享他對事情的看法，能夠說服到這班少年人。 |
建立權威 |
所以，我們做家長的，或是少年人的導師，我們要學習建立一個權威，是一個能夠服眾的權威，是一個有說服力的權威。如果你想著將你的價值觀套在他身上的話，大部份的少年人都會跟你反面。你可以分享你的價值觀，並分享為何你有此想法，如果有錯或不完善的地方，又容許讓少年人改變你，這些才是知識和謀略。 |
大佬語氣 |
態度我們要怎樣建立這樣的權威呢？除了我們要有理外，我們的態度也很重要。能夠讓少年人賣命的黑哥大佬，他們不是經常都用命令語氣的，他們會包裝得很好，會討好他，很有心機向他解釋。例如勸人帶粉，通常大佬很有耐心跟那些人解釋，向他分享很多人的經驗，「沒事的，你看成仔，已經賺了很錢了。」「你這麼年小，就算捉到都不用坐牢的，不用驚哩！」有時我們反而沒有這種耐性，我們最常用的是鬧的語氣。「你還在看電視？快些做功課啦！」「你為何又去街玩？」 |
朋友態度 |
提摩太前書提過：「勸少年人如同弟兄……勸少年婦女如同姊妹……」（提前5:1-2）你可能會問，我是父母、我是導師，怎會視他們為我的同輩？他們怎會是我的兄弟姊妹？其實這裡的意思是一種溝通的模式，不是一種命令的形式去表達，用一種友誼的方式，和他們一起探討如何做決定及行事為人。 |
例子 |
少年人可以接受權威，但不是高姿態壓下來的權威，而是一種友誼式的溝通。不過這種溝通卻不容易，因為鬧永遠都比慢慢傾來得容易。說「你還在看電視？」比「你為何還在看電視？這個節目有什麼地方好看呀？」來得容易。所以我們要慢慢學習，我們也可以多用他們的文化溝通，讓他們感受多一點認同感。「你為何在這裡Hae呀？」「日日打同一部機，悶爆喎！」「你Un唔Un呀？」有時這些表達都能拉近一下彼此的距離。 |
分享語氣 |
有時不是我們想跟他們分享就可以分享到，有時你問他們問題，他們可能十問九不應，又或只懂答是非題，後現代的青少年，的確不儃表達。不過不代表你不能與他溝通，少年人很喜歡聽見證，所以有時我們可以分享我們的見證，讓他們參考。不過要留意的是，不要將我們的見證套在他們身上。例如：「我當年早上九時在自修室，直到晚上十時，你以後每天也這樣吧！」這是行不通的，但你可以另一種表達：「我當年早上九時在自修室，直到晚上十時，你可以考慮一下，有時在家中很容易打機，或去雪櫃拿東西吃，但去到自修室，除了讀書及休息外，就沒其它東西可做，你可以試試！」我們可以用一個分享的語氣跟他們溝通，不要嘗試將你認為Work的一套，套在他們身上。 |
嘗試 |
給予自由與空間接著下來，我想分享一些方法。傳道書這樣記載：「少年人哪，你在幼年時當快樂。在幼年的日子，使你的心歡暢，行你心所願行的，看你眼所愛看的；卻要知道，為這一切的事，神必審問你。」（傳11:9）傳道者在年老的時候，勸少年人在幼年的日子，使心歡暢，想做就去做，想看就去看。趁著年青，什麼事試一試。 |
放手 |
我們做家長或導師，讀到這段經文時，可能會感到驚嚇，居然讓少年人放縱。通常我們很驚他們學壞，所以經常幫他們做決定。又總是經常想看管著他們，又想知道他們的一舉一動，我們有個趨勢想控制他們，希望他們做自己對他們的期望，因為這樣做可以幫助他們做一個好人，或做一個好基督徒。誰不知，傳道者在這裡叫我們要學習放手，讓他們去闖一闖。 |
學習 負責任 |
其實去闖一闖，是少年人一個學習的重要方法。他們從失敗中其實也可以成長，在乎我們如何幫他們去面對失敗，幫他們從失敗中學習。當他們一經歷失敗，我們不要踩他們，我們不要說：「你一早就應該……」其實他們的失敗也是一個進程來的。我們要學習放手，讓他們闖一闖，讓他們學習負責任。 |
不怕失敗 |
最近聽到收音機，梁思浩一句很有意思的句子。我們都知道「失敗乃成功之母」，但他問了一句，那麼，「成功」的父親是誰呢？原來是「不怕失敗」。失敗其實是學習的一個進程，但同時間，我們要教導他們要面對失敗，承擔責任的重要性，他們就能在這個過程中成長。 |
平衡 |
不過，這是一個很大的藝術，因為我們沒有理由讓他們去吸毒，從吸毒的失敗學習，沒理由讓他們去殺人，從而學習失敗的美好！正如傳道者雖然叫少年人趁著年青，盡量嘗試，但卻要記著一點，就是「為這一切的事，神必審問你。」所以，有時我們要放心讓他們闖一闖，但同時間我們又要有界線，讓他們不可以過界。 |
立約 |
我們可以多跟他們立約，「好，我可以讓你今晚玩到0:00，但你23:30要致電給我，否則冇下次。」或者「你今晚想玩通宵，得，但你一定要開著手機接聽我的電話，電話不准冇電。」有時我們需要放手，但同時又跟他們定立條件。一方面讓他們可以自主，也同時間訓練他們要有責任感及紀律。 |
一起經驗另一個教少年人的方法，是要讓他們一起經驗。現在我們回到今天所讀的經文，今天選讀的經文，就是一個經驗學習法。首先說說上文，話說今次非利士人犯境，「非利士人聚集，要與以色列人爭戰，有車三萬輛，馬兵六千，步兵像海邊的沙那樣多，就上來在伯•亞文東邊的密抹安營。」（撒上13:5）即是非利士大軍多到數不到。 |
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兵力懸殊 |
以色列人的兵力呢？「撒母耳就起來，從吉甲上到便雅憫的基比亞。掃羅數點跟隨他的，約有六百人。」（撒上13:15）我們可以看到，以色列軍的軍力只有600人，但非利士人，單單戰車就有三萬輛，馬兵有六千，步兵更是海邊的沙那樣多。 |
成人vs. 少年 |
作為一個成年人，這樣的陣勢當然教人心寒，所以掃羅王都沒有什麼大信心，就私下獻祭了，這個今天不討論。成年人從經驗了解到，這場戰爭沒得大，所以個個都心寒。正當一班成年人人心惶惶之時，就有一個青年人及一個少年人私底行事，主角就是約拿單及幫他拿兵器的少年人。 約拿單當時估計是高中到大專的年紀，那個少年人就應該更細小。約拿單自小可能受到高等的宗教教育，所以有很強的信心。我們看一看他如何教導那個少年人。 |
邀請參與 |
首先，第1節，約拿單邀請少年人一起行動，但他沒有告訴掃羅王。可能是因為大部份的成年人都不會理會他們，所以他們就自己行動。跟著第6節，「約拿單對拿兵器的少年人說：『我們不如過到未受割禮人的防營那裡去，或者耶和華為我們施展能力；因為耶和華使人得勝，不在乎人多人少。』」約拿單一邊教導，一方面邀請少年人參與，但不是強逼，是一個邀請，否則可能少年人會反感，原來經驗對一個少年人來說是相當重要的。 |
尋求神 |
跟著，約拿單教少年人如何尋求神的心意，這次他們用了一個叫印證的方法，就是如果遇到非利士人的時候，如果非利士人說要過去以色列營的話，他們就不進攻。如果他們邀請他們去非利士地的話，就上前進攻。對他們來說，這是一個尋求神心意的辦法。結果，神就讓他們知道可以進攻。 |
殺敵過程 |
你們記得兵力的分別嗎？現在兵力更懸殊。2個人對戰車30000輛、6000馬兵及多如海沙的步兵。如果你了解到這是神的心意，你有冇信心去呢？這裡約拿單和那個少年人卻決定上前去，結果即時殺了對方20人。殺了20人又沒有什麼特別，更最要的是讓到非利士的軍隊大大戰兢，四圍亂竄，軍眾潰散，甚至互相擊殺。 |
經驗學習 |
相信這個少年人，一生一世都不會忘記耶和華使人得勝，不在乎人多人少。原來經驗是少年人學習的重點。我剛才說過，少年人如果能夠從經驗學習，會比成年人更容易受教。成年人容易讓經驗及知識成為自己思想及作決定的框框，不敢嘗試；但少年人卻勇於從經驗裡學習新的知識。所以，我們要勇於讓少年人嘗試，讓他們從失敗及成功的經驗成長。 |
一起經歷 |
但有一點要注意的，是約拿單不是叫少年人單獨行動，而是和他一起尋求神，一起殺敵，和他同走一段路。我們作成年人，願不願意花時間與他們同行一段路呢？有時他們的世界好像很無聊，喜歡做無聊的活動，喜歡Hae，喜歡一起浪費時間，你願不願意跟他們一起無聊呢？當他們軟弱時，會否陪他走一段路，而不是給他們什麼命令呢？ |
總結少年時期，是一個重視經驗學習的群體。因著成長，要尋找自己的角色，所以不再這麼容易聽話。我們跟他們溝通的時候，可以多講道理，以及多用耐性的跟他們分享經驗。我們也要學習放手，讓少年人去闖一闖，嘗試自己去學習，甚至從失敗中學習，讓他們多親身經驗，親自經歷到神的恩典及偉大。當他們能夠從經驗學習後，這些才能成為他們真正的知識。願意我們教會上下同心一起建立少年人，陪他們走一段路。 |