迎接戰神

引言

不知大家有沒有看過亞歷山大或一些爭戰的電影，在皇帝凱旋回歸時，就會有很多市民夾道歡呼。雖然是歡呼，但其實他們都是存著敬畏的心去迎接他們的皇帝。他們敬畏他，因為他能夠帶領他們的國家得勝，並彰顯他的威武。不過，當我再用這個景象去檢視信仰時，我又發現我們缺乏了這份敬畏的心。我們會覺得神很好，對我們有很多恩典，但我們又好像不太怎樣的敬畏祂，甚至有時我們未必看重我們跟神的關係。所以，希望今次藉著戰神或爭戰的王這個比喻，去喚起我們更多對神的敬畏之心。

約櫃
進聖殿

背景

這段經文的背景，相信就是約櫃進入聖城的事情。在聖經歷史上，我們沒有什麼記載是神會浩浩盪盪的進入聖殿，就只有一段經文，是有類似的場境的，就是約櫃進入聖殿。今天的經文尾部份，就描述了我們的神，祂成為了一個爭戰的王（Warrior King），得勝回來，凱旋回歸，從城門進入耶城。

爭戰

為何要這樣迎接神呢？第8節：「在戰場上有能的耶和華」因為神是那位有能力，可以得勝的神。這篇詩篇充滿著爭戰的圖像，你可能會質疑，詩篇的起初是講述創造，但其實，創造也是爭戰的圖像。

六日創造

相信大家都會對神的創造有一點認識，第一天創造光、第二天將水分開成空氣上的水和空氣下的水、第三天露出旱地、第四天造光體、第五天造天上的鳥和海裡的魚、第六天造地上的昆蟲、走獸及人類。不過，其實在舊約中，還有另一些創造故事，補充這六天的創造，不過資料比較零碎。

拉哈伯

話說有一隻古獸叫拉哈伯（רַהַב），在創造的第二天，神命令拉哈伯將天上的水和地上的水分開，他拒不從命，而被斬為兩截，天上的水和地上的水因此被強行分開，拉哈伯自然因抗拒神被打入地獄成為死亡天使。伯26:10-13：「10在水面的周圍劃出界限，直到光明黑暗的交界。11天的柱子因他的斥責震動驚奇。12他以能力攪動大海；他藉知識打傷拉哈伯， 13藉他的靈使天有妝飾；他的手刺殺快蛇（撒但）。」

戰勝混亂

所以，神的創造是透過爭戰而來。海，一直以來都被認為是混亂及邪惡，所以神的創造，正正是戰勝了混亂。而第2節，「他把地建立在海上，安定在大水之上。」正正也是反映了神戰勝混沌而來的的思想，所以在舊約中，創造的神同時也會表達出神是爭戰的神。附帶一題，其實舊約中的耶和華，這個譯名是因為英文Yahweh而來，事實上是讀不出名的。而這個所謂Yahweh的英文名字，是來自迦南神祇Yahu而來，而Yahu就是戰神。所以我們讀先知書時，會經常用「萬軍之耶和華」這個片語稱呼神，在此反映出戰神這個觀念，一直深入以色列人的心。而今天，我們就學習如何迎接這位戰神。

手潔心清

首先，面對這位大能的戰神，我們需要手潔心清。第3-5節：

3	誰能登耶和華的山？誰能站在他的聖所？
4	就是手潔心清，不向虛妄，起誓不懷詭詐的人。
5	他必蒙耶和華賜福，又蒙救他的神使他成義。

聖潔

我們在教會中，經常強調神是慈愛的神，比較少強調神聖潔的一面，以致我們慢慢失去了敬畏神的心。不過這裡提到，神要求那些敬拜神的人，要手潔心清，不向虛妄，起誓不懷詭詐才可以。

第一次

首先我想分享的是手潔心清，這裡的手潔心清不是純粹不犯罪的意思，而是針對有些事情做得不夠好，或用自己方法去處理的問題。如果大家對舊約有點熟悉的話，知道約櫃有兩次運往耶路撒冷的經歷。第一個是失敗的，失敗的原因，是因為當時不是用正確的方法運送約櫃，結果在偶爾的情況下，牛失前蹄，烏撒本來好心想扶一扶約櫃，不讓它倒在地上，但這個舉動同時也是冒犯神的行動，所以結果神擊殺了他。

第二次

第二次運送約櫃時，不再用動物運送，而是由利未人用槓去抬約櫃，用一個合法的正確途徑運送約櫃，今次神沒有擊殺他們。（撒下6:1-15）

烏撒死因

如果我們看烏撒的死因，其實烏撒本來都是一番好意，不過有很多時候，不一定出自自己的好意，就能夠取悅神。對於扶約櫃一事，對烏撒來說是一番好意，但對神來說是一種輕謾。在此我們看到，面對這位爭戰的王，其實我們不得不畏懼。

不憑己意

所以，從烏撒的事情來看，手潔心清第一樣要學的，就是不要單憑自己的好意行事，即是說，我們不能單憑自己的思想，就去辨別什麼是神的心意，我們要從聖經裡去找出神的心意。何謂手潔心清的事，不是由我去定義的，是由神所定義的，所以我們要根據聖經的行事原則去做。

例子

在這個後現代社會，我們太多似是而非的事情。例如說白色謊言，這個世界經常說只要動機正確，即使說謊，也只是權宜之策，但在神來說，謊言並沒有白色黑色之分，一律都是違反神的心意。又例如，正版軟件太貴，所以買翻版軟件，並視為天經地義的事情。又例如，同居是測試大家是否適合結婚，若結婚後才發現性格不合才離婚就不好了。又例如，拍拖不一定結婚，只是想被人疼愛，只著重中間的過程；我問過很多中學生，他們都想在中學時期談一次戀愛，但他們沒有想過要拍10多年拖，即是說，他們根本沒想過在中學時期的對象會成為自己的結婚對象，拍拖的目的，已經不再是結婚了。

培訓裝備

這個世界太多似是而非的道理充斥著，大家都各自按著自己的理解，自己視以為好的事情便做，但卻不知道聖經的真理是什麼，很多基督徒其實都沒有按著聖經的吩咐去做，只是自己覺得正確便去。所以，在此鼓勵大家多參與培訓，或認認真真讀聖經，看看神究竟想你怎樣生活。否則，可能好像烏撒一樣，被神懲罰就不好了。

降服王權

跟著我要分享的，是我們要降服神的王權。第7節：「眾城門哪，你們要抬起頭來！永久的門戶，你們要被舉起！那榮耀的王將要進來！」第9節：「眾城門哪，你們要抬起頭來！永久的門戶，你們要把頭抬起！那榮耀的王將要進來！」

虛妄
＝偶像

詩人稱神為王，代表著願意任神差遣，讓這位王管理他。同樣，當我們要迎接這位王的時候，都要將自己放下，讓神親自管理我們的生命。詩人在第4節提到，能夠登耶和華的山，就是不向虛妄的人。虛妄（שׁוא）其實是指到偶像，當我們要讓神作我們的王，讓神管理我們的生命時，就要專一，不去敬拜偶像。所謂不敬拜偶像，就是不讓任何事情的位置高過神的位置。簡單來說，我們要過一個以神為首的生命。

喜好例子
武俠小說

今天，能夠成為我們基督徒的偶像，大概可以歸納為喜好、金錢及信念。就以喜好為例，我小時候很喜歡看武俠小說，我平日則是早上靈修，但當我一開始追武看武俠小說的時候，就一發不可收拾。一朝早起床便已經看，除了去廁所及吃飯外，書不離手。直至某個時候，記起忘記了靈修，才拿起聖經靈修。雖然都有靈修，但很明顯在當時，武俠小說比親近神更重要。

金錢例子
不返教會

金錢相信較易成為大家的難處，相信我們不會太銅臭，不過，可能我們會有被老板壓榨要星期日加班工作，而不能參與教會聚會。當然，我們可能各有難處，也要為保著飯碗而就範。當然，偶爾一次也無可口非，不過如果每次都是這樣的話，就會嚴重影響你的教會生活。作為一個基督徒，在這個情況下，就有責任向上司反映，如果不能妥協，就要思想去留問題了。又如果你工作時間其實是星期日，那麼，你也可以考慮參加其它教會的晚堂崇拜或其它時間的崇拜。如果你太輕易和上司妥協，那麼，在你的生活中，也是視工作比親近神更重要。

金錢例子
不靈修

另外，有時會因為工作太忙而沒有靈修，有時我明白連小小精神也沒有的狀態很難靈修，不過，如果自己不調節自己的生活，那麼，可能學業或工作，就會成為你的偶像。作為一個基督徒，我們的生命要不斷更新而變化，而不是效法世界，被世界牽著走。

信念例子
框框神學

至於第三組偶像，就是信念，有時信念也可以是一種偶像。我母會是一間相對保守的教會，我記得有導師跟我們分享，超自然的神蹟不會在大城市發生，因為大城市已可以透過聖經去認識神。不過，後來又發現原來一些神蹟在大城市也可以出現的。這種信念，就變相成為另一種偶像，居然框著了神的作為。

信念例子
個人能力

另外，個人一點的，可能你會有一種信念：神一定不會這樣使用我。我口齒不靈光，神不會叫我去帶查經；我沒有組織能力，怎能做團契職員。我自己也是這樣，我蒙召的過程中，一點也不順服，和神玩追逐戰。自從我經歷撞車後，我就感覺到神好像有些事情發生在我身上，我又很怕做傳道人，我覺得我這份工作也不錯，又可以奉獻更多，所以不想全時間事奉。於是我跟神說，我可以多點傳福音，但我不會走全時間事奉。自此，我就避開所有會呼召的聚會如奮興會、培靈研經大會、夏令會等等。不過，到最後我都走不掉。有時，有些意念可能並非神的心意，但你卻根深蒂固地認為，這也是一種偶像。

求神幫助

如果你發覺經過以上的診斷，有相關的病徵的話，我們就要禱告，求神幫助我們較正我們的價值觀，如何學習在生活上過一個以神為首的生活，真的讓這位王去管理我們的生命。

歸榮耀給神

最後我要分享的，是我們要歸榮耀給神。第8節：「榮耀的王是誰呢？就是有力有能的耶和華，在戰場上有能的耶和華！」第10節：「榮耀的王是誰呢？萬軍之耶和華，他是榮耀的王！」我們看到，詩人很強調，要將榮耀歸給那位有力有能的神，只有萬軍之耶和華，才是榮耀的王。

屬性行為

何謂神的榮耀呢？雖然神學有很多長篇的討論，甚至約翰福音用很多篇幅去表達這個觀念。不過我個人來說，我覺得可以很簡單的理解，就是要讓人看到神的屬性或作為。

榮耀
＝外顯

所以，榮耀不是內斂的，一定是外顯的，要做得張揚。不是收收埋埋，而是要在其他人前呈現出來。

接受讚賞

首先，我們可以學習接受別人的讚賞。我記得以前分享過，可以在街上幫人的時候，如果別人讚賞你，你可以回應說「我是基督徒來的」表明自己的身份，去將榮耀歸給神。不過，後來聽過高皓正的見證，我覺得還可以做得更好。話說他在街上，看見婆婆，收拾紙皮賺錢時，他就送阿婆餅卡，告訴她「耶穌請妳食餅」。於是我想到，當你幫助別人，別人讚賞你時，你可以回應一句「耶穌愛你嘛」，這樣好像回應得更自然，又能夠榮耀神。

深度見證

另外，我們可以學習分享有深度的見證，在分享見證時，加上對神的體會及領受。通常我們小組裡分享見證，我們會停在一些位上，例如：「感謝神，終於考完試了。」其實單單這句句子，我看不到什麼神如何在這件事上介入了你的生命，其實你可以分享更多在考試期間你怎樣經歷神。又例如：「感謝神，讓我完成了這個大Project。」其實你可以分享更多神如何在這個大Project上幫助你，又或者，可以嘗試逆向思維，若果沒有神的幫助，結果會是怎樣呢？這樣就更能夠將你經歷神的地方，更具體地讓其他人一起看到神的榮耀。

總結

今天，就讓我們學習要手潔心清，要依著神的心意去做，要多用聖經的標準去判斷是非。又要學習將自己的心意放下，真的讓神去管理我們的生命。並學歸榮耀予神，學習在別人讚賞你的時候歸榮耀給神，並學習分享見證時加上自己對神的體會。就讓我們再一次存著敬畏的心去迎接這位戰神。