有火的事奉

	引言我們這個季度會開始分享有關有型的事奉系列，上星期鄧先生已經分享了S，即是屬靈恩賜。今天我就會接觸這個課題，去到H，即是心志、喜好。
S.H.A.P.E.	根據幾間教會的經驗分享，S.H.A.P.E.中的以H最重要，因為原來有心志的話，其它幾點都會慢慢在該弟兄姊妹身上發現。例如他對某個事工很火熱，就算他沒有能力（Ability），但都會自己去學的。例如他從沒有經驗（Experience），但透過不斷嘗試、學習、碰釘，也會慢慢累積的。而通常他的心志也會符合他的個性（Personality），所以，在檢視弟兄姊妹的S.H.A.P.E.時，心志最為重要。
選科	同樣，在此跟弟兄姊妹分享一個題外話。讀書的選科中，有很多學生會根據能力、有沒有前途來選科。不過，即使給你讀到該學科或做到那份所謂有前途的工作，但你的生活未必開心。所以選科最重要的，仍是以興趣優先。
強烈興趣	你曾否見過有人為他所作的而感到興奮？似乎沒有事情令他沮喪，他巴不得去做他的工作，你實在能感覺得出來。熱忱指的是一種強烈的或極渴望的興趣。熱衷的人覺得事奉是一種享受。
排除萬難	神所賜的熱忱有時是你在事奉中的喜樂的唯一源頭。在你領導之時，你會面對不少的障礙與失望，人會批評你，他們有時會懷疑你的動機。然而，這份真誠的意願得以認識神的旨意，並神放在你心中為祂工作的熱誠，足以消除那些負面的反應，而讓你在事奉上長驅直進。熱忱是在基督裡滿結生命果子的開端。
沸水	心裡火熱所謂熱忱，在經文中提到，我們要心裡火熱。首先解釋一下比較容易的字「火熱」（ζέω），其實這個字很容易，我只是想強調這個字的程度，這個字是用來描述水泡的，所謂水泡就是那些水加熱後，水沸所出現的泡泡。所以單單聽到這個描述，就知道火熱其實是一種推動力與爆炸力。
靈裡火熱	心裡（πνεῦμα）其實是靈裡的意思，所以這句可譯作「要靈裡火熱」靈一方面是指到人的心深處，但更重要的是指到神與我們同在的靈，即是說，這種火熱、這種推動力不是基於我們的血氣，而是神的靈在我們裡面感動我們，推動我們去事奉。
來自神	所以，其實某個程度，靈裡火熱不是純粹你自己的喜好或心志，而是有聖靈內住，在你的心處攪動你的，讓你不斷有一個動力去事奉神。而所謂你的喜好或心志，我們都相信是神放置於我們的心裡，以致祂的靈不斷推動我們去事奉神。
不會熄滅	這種火熱和純粹喜好最大的不同的地方，是這團火不會熄滅的。我母會的牧師最喜歡淋熄我們的火。我記得我蒙召的時候，隨即就準備讀神學，甚至工作都辭掉了，做好一切準備入神學院。誰不知就在這時候，牧師就拉著自己，要再檢視清楚自己的蒙召，所以就沒有寫信為我薦讀神學，一下子就要淋熄我的火。原來這個就是測試心志的其中一個方法，我唯有繼續找工作維持那年的生計。不知不覺又一年了，如果真的是靈裡攪動你的內心的時候，這團火是不會淋熄的，結果我就在一年後才申請讀神學。
心跳加速	我不是想說，我們會嘗試淋熄你的火去測試你的火熱程度，不過，你可以想一想，有什麼事奉會直叫你心跳加速？我不是說驚的那種，通常分享見證前，又或是崇拜前的崇拜主席，都可能會心跳加速，不過這只是因為壓力而已。我說的心跳加速，是有一些期待的心的。
期待的心例子	這種期待的心，你可以看看那些小朋友。當他們知道何時有旅行時，他們就會日等夜等，又會倒數，希望快些到旅行的日子，不用上課，又可以和相熟的同學去玩。
期待的心事奉	有火的事奉，就會有這種期待的心，例如：這星期的分組查經是我負責，你會不會有一個期待的心，希望那天早點回來？這星期有佈道會了，我又可以分享福音了。這星期我負責領詩歌敬拜，希望星期日快些來啦！
綽綽有餘例子	有一次和先明及鄧先生晚飯，先明說他很喜歡他的工作，沒有壓力，很開心。心裡面也有一團火。他說了一句話：「綽綽有餘」。跟著鄧先生又回應一句，都很精警，大家都知道鄧先生在婚禮上最喜歡做一件事，就是寫詩。他也回應一句「綽綽有餘」。
綽綽有餘事奉	其實他們所說的綽綽有餘，相信不是真的純粹能力的問題，因為相信先明都會遇到不少辣手事件，而鄧先生寫詩，也要花費一些時間與心力，特別是要在忙碌的生活上，也要擠出時間來思考。不過，綽綽有餘的意思是，即使你很忙碌，很辛苦，仍會擠出時間來做。
禱告	不過，如果你發覺沒有這種期待的心情，又或者你沒有那種興奮、火熱的心情的話，逼也是逼不來的，因為這是靈裡火熱，所以，我們求神將這個火熱的心賜給自己，又或是求神指教我們什麼是我們有心的事奉。
服事	常常服事主最後，我要分享的是常常服事主。驟眼看上去，「常常服事主」並沒有什麼特別，不過這節經文有趣的地方是，服事（δουλεύω）這個字其實和奴隸（δοῦλος）是同一個字根，換句話說，這裡是一個用奴隸的心去服事主人。
習慣	奴隸的意思是毫無自由的服事，何為毫無自由的事奉呢？這裡經文有進一步的解釋，就是「常常」。其實，常常這個字在原來文字是沒有的，不過，跟據服事（δουλεύοντες）這個字的時態，作者想表達出服事是一個習慣的行動。所謂習慣，即是每天生活的一部份。換句話說，服事主是每時每刻要做的事。所以我們手上的聖經就用了「常常」來翻譯。
佈道	所以，有火的事奉會驅使你不斷去事奉，成為生活的習慣。熱心佈道的人，往往在生活上都會佈道。我有幾個學園傳道會的朋友，他們上到巴士時，會分開坐在不同的陌生人旁，然後就會向身邊的人佈道。他們又不怕尷尬，不過就是有團火在心裡燃燒著，就驅使他們平日乘搭巴士都繼續傳福音。
其他例子	又例如教主日學或培訓，可能你會經常思想一些生活的例子，又或者你會實踐你將要教導的課題。又例如你很熱衷關心人，就自然地平日都會去關心人。又例如你很喜歡做組長，就會平日不時約人傾偈。又例如敬拜小組，可能平日你自己都會想著一些詩歌，腦海中哼著一些詩歌，甚至在一些聚會中，聽到一些很好的詩歌時會即時記低。又例如你是少年的導師，可能平日在MSN也會跟少年人分享生命。又例如禱告事奉，我知道很多長者真的每天拿著以勒基金的小冊子或我們的程序表，很忠心每天為世界及教會禱告。
禱告	所以，如果你對某個事奉有一種火熱的心的話，你會不其然地在生活中都會想起事奉。不用任何人鞭策你，在你靈裡都會有種力，讓你常常服事主。所以，我們同樣在平日都可以留意我們可以怎樣事奉神，我們又要禱告，求神讓我們有智慧如何在生活中都可以事奉神。
懶惰＝猶豫	殷勤不懶惰最後我想分享是我們怎樣維持我們這團火。我剛才不是說過有火的事奉是不會熄滅的麼？不錯，真正的火是不會熄的，不過，有時這團火會受著客觀因素所影響。經文提到殷勤不懶惰，殷勤這個字不難理解，其實就是熱心事奉的意思。不過怎樣熱心呢？這裡經文用不懶惰去解釋。懶惰（ὀκνηρός）聽起上來很負面，其實這個字的意思很廣泛，相信大家都會有。這個字其實是理解作猶豫（Hesitation），不過不是一般的猶豫，而是因著疲倦、懶散、恐懼、害羞、保留等，以致你不能勇往直前，反而猶豫很難作出決定。
猶豫原因	這個觀念一點也不難明白，例如你身體疲倦，你就自然少了事奉。又例如你恐懼，就很容易拖得就拖。又例如當你感到害羞，就可能連分享見證的勇氣也沒有。這一點即使我們傳道人有時都會軟弱，有時我們都會感到乏力，即使一些很儃長或很簡單的事，當缺乏心力的時候，好像怎樣都做提不起勁，做得不好。
不昏亂	當我們認定了我們的事奉時，就不猶豫地勇往直前去事奉。剛才我們提過，那份猶豫是來自疲倦、懶散、恐懼、害羞、保留等等，所以，要讓我們有效發揮我們火熱的心去事奉時，我們不可以讓自己過於太忙，又或讓自己的生活過於昏亂。
缺乏休息	當然我們在香港工作，我們的生活都免卻不少忙碌，不過，同時間，我又發覺我們越忙的時候，卻又越不懂得尋找空間去讓自己休息，反而繼續提供很多的娛樂給自己。無疑適當的娛樂能夠讓我們減壓，但同時間我們又發覺，有些我們更需要的休息或運動反而被剝削了。
檢視	所以，在有限的時間中，我們要在休息、運動、娛樂等作出選擇。如何分配時間是一個藝術，我們大家都要學習踹摩。不過有一些警號可以讓你作出檢視，例如你有沒有試過對著電視卻睡著了？有沒有試過對著個MSN卻睡著了？有沒有試過拿著電話筒但卻睡著了？你有沒有試過跟朋友入戲院看戲卻睡著了？如果有以上的情況，你可能要考慮調較一下你的生活了。
有空間火熱	所以，殷勤不懶惰，不是純粹說不要懶散，而同時間是要我們生活上有一個平衡，讓自己有空間，以致我們事奉主時，不會猶豫或缺乏心力，好讓我們不斷有力的，按著神所賜我們的興趣去事奉主。
	總結當我們開始探討有型的事奉時，我們的心志或興趣很重要。如果你發覺你缺乏了一種期待的心，或綽綽有餘的心，就繼續為自己禱告，求神火熱我們的心。如果你發覺要人推動你才會事奉，而沒有一種推動力去讓你平日都能自發事奉的，也為自己禱告，求神火熱我們的心。如果你因為心力交瘁，而不能好好發揮自己的事奉，也請你為自己禱告及懂得調節生活的作息。就讓我們一起禱告。

有火的事奉

引言

心裡火熱

常常服事主

殷勤不懶惰

總結